คลังเรื่องเด่น

"จิตเดิมประภัสสร คือ อวิชชา เป็นจิตดั้งเดิมแห่งวัฏฏะ"

(คติธรรม หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน)

“จิตดั้งเดิม” หมายถึง จิตดั้งเดิมแห่ง “วัฏฏะ” ของจิตที่เป็นอยู่นี่ ซึ่งหมุนไปเวียนมา ดังที่พระพุทธเจ้าทรงสอนไว้ในหลักธรรมว่า “ดูก่อน ภิกษุทั้งหลาย จิตเดิมแท้ผ่องใส” นั่น! “แต่อาศัยความคละเคล้าของกิเลสหรือกิเลสจรมา จึงทำให้จิตเศร้าหมอง” ท่านว่า

“จิตเดิมแท้” นั้นหมายถึง เดิมแท้ของสมมุติต่างหาก ไม่ได้หมายถึงความเดิมแท้ของความบริสุทธิ์ เวลาท่านแยกออกมา “ปภสฺสรมิทํ จิตฺตํ ภิกฺขเว” “ปภสฺสร” หมายถึง ประภัสสร คือความผ่องใส ไม่ได้หมายถึงความบริสุทธิ์ นี่หลักเกณฑ์ของท่านพูดถูกต้องหาที่แย้งไม่ได้เลย ถ้าว่าจิตเดิมเป็นจิตที่บริสุทธิ์นั้นจะมีที่ค้านกันว่า “ถ้าบริสุทธิ์แล้วมาเกิดทำไม?” นั่น แน่ะ!

ท่านผู้ชำระจิตบริสุทธิ์แล้วท่านไม่ได้มาเกิดอีก ถ้าจิตบริสุทธิ์แล้วชำระกันทำไม มันมีที่แย้งกันตรงนี้ จะชำระเพื่ออะไร? ถ้าจิตผ่องใสก็ชำระ เพราะความผ่องใสนั้นแลคือตัว “อวิชชา” แท้ไม่ใช่อื่นใด ผู้ปฏิบัติจะทราบประจักษ์ใจของตนในขณะที่จิตได้ผ่านจากความผ่องใสนี้ไปแล้วเข้าถึง “วิมุตติจิต” ความผ่องใสนี้จะไม่ปรากฏตัวเลย...

.. ถ้าหากเรายังยึดติดอยู่ในโลกธรรมแปด เราก็ละไม่ได้ มันก็ยังติดอยู่ พระอริยเจ้าท่านรู้แจ้งเห็นจริงท่านก็หลุดไปได้ละไปได้ ไม่รู้ว่าท่านจะมีความสุขแค่ไหนพระอริยเจ้าทั้งหลาย พระพุทธองค์ เป็นบรมครูของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย เมื่อพระพุทธองค์รู้แจ้งเห็นจริงแล้ว ก็ได้ตรัสเทศนาสั่งสอน ภิกขุโณ ภิกขุณี พุทธบริษัททั้งหลาย เรื่องอย่างนี้ก็มีผู้รู้ผู้เห็นตามที่พระองค์สั่งสอน ก็บรรลุธรรมไปได้มากมาย ในสมัยครั้งพุทธกาล

.. ครูบาอาจารย์ท่านบวชสืบศาสนามาจนมาถึงพวกเราปัจจุบัน ก็มีครูบาอาจารย์หลายท่านรู้แจ้งเห็นจริงละปล่อยวางพ้นทุกข์ไปได้ ไม่รู้ว่ากี่หมื่นกี่แสนกี่ล้านองค์ที่ท่านพ้นทุกข์ไปก่อนพวกเรา พวกเรานี้ก็ยังล้มลุกคลุกคลานกันอยู่ในการบำเพ็ญนี้ไม่รู้กี่ชาติ จนมาถึงขนาดนี้ก็คงทำความดีมาหลายชาติบ้างล่ะ เราก็ได้ปลื้มใจว่าเราได้ติดตามรอยเบื้องพระยุคลบาทพระศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า ไม่ได้ปล่อยปละละเลยในชีวิตของตน ไปอยู่ที่ไหนบ้านใดเมืองใดตั้งใจประพฤติปฏิบัติ ไม่เห็นแก่หลับแก่นอน ปลุกตนเองให้ชื่นอยู่ ตลอดเพราะต้องการพ้นทุกข์ มันเป็นเรื่องของตนเอง จะให้คนอื่นไปปลุกเราทำไม เราต้องปลุกตนเองและคุมตนเอง...

ทำบุญ สอง สลึง ทำให้แผ่นดินไหว
"ครูบาชัยยะวงศา"สอนวิธีทำบุญ ทำบุญเพียงน้อยนิด กลับได้อานิสงส์มาก!
เรื่องที่จะเล่านี้เป็นเมตตาธรรมจาก “ครูบาวงศ์ หรือครูบาชัยยะวงศา” พระอริยสงฆ์อีกรูปหนึ่งของแผ่นดินธรรม ครูบาวงศ์ หรือท่านเป็นศิษย์ของครูบาเจ้าศรีวิชัยตนบุญผู้ยิ่งใหญ่แห่งแผ่นดิน

ครูบาวงศ์ท่านมีเมตตามากโดยเฉพาะคนไทยและคนกระเหรี่ยงภาคเหนือตอนบนรู้จักท่านดี เรื่องที่ขอเมตตามาเล่าให้กำลังใจกันในวันนี้ชื่อเรื่องว่า
“ทำบุญ สอง สลึง ทำให้แผ่นดินไหว “
ในอดีตกาล ล่วงมาแล้ว สมัยองค์พระผู้มีพระภาคเจ้ายังทรงพระชนย์อยู่ มีพระยาเจ้าเมือง เมืองหนึ่ง มีใจศรัทธาปรารถนาจะถวายผ้ากฐินเป็นทาน จึงได้ ป่าวประกาศไปทั่ว บ้านเมืองเพื่อเชิญชวนให้ชาวเมืองได้ร่วมทำบุญในครั้งนี้
ข่าวทราบถึง มหาเศรษฐี สองคนผัวเมีย มีเงินทองอยู่ ๘๘ โกฏิ เขาทั้งสองเกิดความศรัทธาปิติยินดี ในกองบุญกฐินนั้น จึงตั้งใจที่จะร่วมถวายทาน ผ้ากฐิน ตกกลางคืนมา สองผัวเมียก็มาคิดว่า ตัวเรานี้ มีข้าวของมากมาย แต่ไม่มีอันใดเลย ที่หามาด้วย น้ำพักน้ำแรงของตน มีแต่ใช้คนอื่นหามา มัน จะ เกิด อานิสงส์แก่เรามากไหมหนอ เมื่อคิดอย่างนั้น ผู้เป็นผัวจึง ชวน...

"ชนะแบบไหนไหนแม้ชนะสงครามโลก ก็ยังสู้ชนะในแบบหลวงตามหาบัวไม่ได้" ชนะอะไรที่ท่านบอกเป็นการชนะที่ประเสริฐสุด สาธุ!!!
หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน เทศน์โปรดคุณเพาพงา วรรธนะกุล ณ วัดป่าบ้านตาด เรื่อง"ปลุกใจสู้กิเลส"
เมื่อวันที่ ๒ กุมภาพันธ์ พุทธศักราช ๒๕๑๙ โดยหลวงตาได้กล่าวว่า
"การชนะสงครามที่คูณด้วยล้าน ถึงขนาดนั้น ล้วนแต่เป็นการก่อเวรทั้งนั้น ไม่ใช่เป็นของดีเลย การชนะตนนี่เพียงผู้เดียวเท่านั้นเป็นของประเสริฐสุด”
ชนะตนหมายถึงอะไร? ก็หมายถึงชนะสิ่งที่ตัวเราเคยแพ้มาอยู่ภายในใจของเรานี้แล เราแพ้อะไรบ้าง เราทราบเราเองเรื่องอย่างนี้ กิเลสทั้งหมดไม่ว่าแง่ใด ลูกมันเราก็แพ้ หลานมันเราก็แพ้ เหลนมันเราก็แพ้ พ่อแม่ของมันเราก็แพ้ ปู่ย่าตายายของมัน เราก็แพ้ เราแพ้เสียทั้งหมด แพ้อย่างหลุดลุ่ยยังงี้ อะไรๆ ของมันแพ้หมด ถ้าสมมุติว่ามันมีมูตรคูถเหมือนอย่างคนเราธรรมดานี้ มูตรคูถของมันเราก็แพ้อีก แต่นี่มันไม่มี ก็มีแต่ “ขี้โลภ ขี้โกรธ ขี้หลง” ว่าไปยังงั้นเสีย เราแพ้มันแล้วทั้งนั้นนี่
ความแพ้นี่มันเป็นของดีหรือ? อยู่กับผู้ใดไม่มีดีเลย คำว่า “แพ้” นั่งอยู่ก็แพ้ นอนอยู่ก็แพ้ ยืนอยู่ก็แพ้ เดินอยู่ก็แพ้...

"คาถาดับไฟนรก"
" .. เอ้า .. ใช้คาถาดับไฟนรก เสกคาถาดับเลย "เอาพุทโธ พุทโธ นี่แหละดับ" เราเสกคาถาพุทโธ บริกรรมเท่านั้นแหละ "ความวุ่นวายเดือดร้อนด้วยประการต่าง ๆ หายหมด"

"ตั้งสติคุมจิตใจให้แน่วแน่ เอาเฉพาะ พุทโธอันเดียว" ส่งออกไปข้างหน้าข้างหลังก็ไม่มี "ทั้งคิดนึกโน่นนี่ก็ไม่มี ให้ใจอยู่เป็นกลาง" ไม่กระทบกระเทือนอะไรทั้งหมด

เราเกิดขึ้นมาในโลกมันต้องทำตัวเป็นกลาง "ถ้าไม่เป็นกลางไม่เหนือโลก ไม่พ้นจากโลกไปได้" ต้องมีทุกข์อยู่อย่างนั้นร่ำไป "ใจที่เป็นกลาง ๆ แล้วจะมีอะไรกระทบกระเทือนอีก" ขอให้รักษาความเป็นกลางนั้นไว้ให้มั่นคงเถอะ "ไฟนรกต้องดับลง ณ ที่นั่นแหละ"

ลองคิดดู "โกรธ มันต้องเพ่งคนโน้น คนนี้ สิ่งโน้นสิ่งนี้" มันไม่เป็นกลาง เพ่งอดีตเพ่งอนาคต มันไม่เป็นกลาง "ความเป็นกลางไม่มีอะไร ถูกต้อง อยู่คงที่"

"พุทโธ ตั้งมั่นในคำบริกรรมแล้ว กิเลสเครื่องเศร้าหมองทั้งหลายดับไปหมด" ถึงหากไม่ดับสนิทตลอดเวลา "ก็ดับขณะนั้นก็เอาล่ะ" ให้ดับได้เสียก่อนขณะนั้น "ถ้าหากดับนาน ๆ หลายครั้งหลายหนเข้า หรือดับบ่อย ๆ เข้า ก็อาจสามารถจะดับสนิทได้เลย" อย่าเพิ่งดับมันทีเดียวก่อนเลย .. "...

ทำบุญด้วยอะไรจึง มีอำนาจมาก และอานิสงส์ของการทำบุญในแบบต่าง ๆ
ถาม : ทำบุญด้วยอะไรจึง มีอำนาจมาก
ตอบ : ถวายพระพุทธรูป สร้างพระพุทธรูป

ถาม : ทำบุญด้วยอะไรจึง เป็นมหาเศรษฐี
ตอบ : ถวายสังฆทาน ทำบุญงานกฐิน

ถาม : ทำบุญด้วยอะไรจึง มีอาวุธเทพประจำกาย
ตอบ : ถวายเครื่องมือช่าง เครื่องมือสำหรับก่อสร้างให้แก่วัด

ถาม : ทำบุญด้วยอะไรจึง จึงมีปัญญามาก อัจฉริยะ
ตอบ : ถวายพระไตรปิฏก หรือ ให้หนังสือเรียน หนังสืออื่น ๆ ที่ให้ความรู้ แต่ที่มีผลมากที่สุดก็ถวายพระไตรปิฏก ถวายไปแล้วบุญมาตรฐานเราก็ได้อยู่แล้ว ยิ่งถ้ามีคนมาใช้ของเราด้วยบุญก็ยิ่งมากขึ้น ดังนั้นไม่ต้องห่วงว่าจะไม่มีคนมาใช้ของเราที่เราถวายไป เพราะบุญมาตรฐานเราได้อยู่แล้ว

ถาม : ทำบุญด้วยอะไรจึง เป็นคนสวยคนหล่อ
ตอบ : สร้างพระพุทธรูป ถวายพระพุทธรูป มีจิตใจที่เมตตาเสมอ

ถาม : ทำบุญด้วยอะไรจึง มีบริวารมาก
ตอบ : ชักชวนคนอื่น ๆ ให้มาทำบุญ บอกบุญคนอื่น ๆ

ถาม : ทำบุญด้วยอะไรจึง ได้คู่ครองที่อยู่ในวัยหนุ่มสาว
ตอบ : ถวายดอกไม้สดแก่พระภิกษุ

ถาม : ทำบุญด้วยอะไรจึง มีอิทธิฤทธิ์มาก
ตอบ : ฝึกกสิณ 10 ให้ได้ฌาน 4 ทั้งหมด

ถาม : ทำบุญด้วยอะไรจึง...

เคล็ดบูชาพระสังกัจจายน์ให้มีโชคลาภร่ำรวย (ตำรับหลวงปู่แย้ม วัดสามง่าม)
ชาวพุทธกราบไหว้สักการบูชาพระสังกัจจายน์เพื่อให้บังเกิดความเป็นสิริมงคล 3 ประการแก่ตนเองและครอบครัว ดังนี้

1. โชคลาภและความอุดมสมบูรณ์ พระสังกัจจายน์ได้รับการยกย่องให้เป็นพระผู้อุดมด้วยโภคทรัพย์ และลาภสักการะเสมอด้วยพระสิวลี รูปลักษร์ท่านแสดงถึงความมีลาภพูนทวี

2. สติปัญญา เนื่องเพราะพระสังกัจจายน์ได้รับการยกย่องจากองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าว่าเป็นเลิศในทางอธิบายความพุทธภาษิต ท่านเป็นอรหันต์ผู้มีปฎิภาณเฉียบแหลม

3. ความงามและความมีเสน่ห์เป็นเมตตามหานิยม เนื่องจากเพราะก่อนที่ท่านจะอธิษฐานจิตให้รูปร่างเปลี่ยนแปลง พระสังกัจจายน์มีผิวดั่งทองคำและมีรูปงามละม้ายเหมือนพระพุทธเจ้า จนแม้แต่เทพยดา พรหม มนุษย์ทั้งปวงพากันรักใคร่ชื่นชม เคล็ดการบูชา

ในการบูชาพระสังกัจจายน์นั้นบูชาด้วยธูป 3 ดอก พร้อมดอกไม้สีขาวมีกลิ่นหอมต่างๆ หรือดอกบัว๗ดอก มิว่าจะบูชาด้วยดอกใดให้ใช้ 7 ดอก และควรบูชาสองเวลาคือเช้าก่อนไปทำงานและเย็นก่อนนอน เพื่อขอให้ท่านประสาทพรโชคลาภพูนทวี...

ภาพขนาดใหญ่ชัดเจน คลิกไปที่ http://www.bloggang.com/mainblog.php?id=mahanati&month=27-04-2017&group=1&gblog=109

"อย่าขยันทำแต่บาป"

" .. เราอย่าหมั่นขยันแต่ทำบาป "ให้ขยันแต่ทำดี ทำความบริสุทธิ์ ทำบุญทำกุศลนี้" ให้หมั่นทางนี้ "บาปด่ากัน บาปมันขึ้นมาหน้าแดง เรานี้เฮ็ด(ทำ)บาป คือขยันแท้ ไปขยันใส่บาป"

ครั้นรู้จักว่า บาปก็บ่ขยันแล้ว "จึงว่าให้กลัวบาป คำเถียงกันด่ากัน ทะเลาะวิวาทเบียดเบียนกัน เป็นบาป" อย่าไปขันใส่มัน ให้หลีกไปไกล "ให้เอาใจเว้น อย่าเอาใจใส่" ครั้นเว้นแล้วมันก็บ่มีความเดือดร้อน

ใครจะว่าอย่างไรก็ตาม เราบ่ว่าใส่เขาดอก "เขาติฉินนินทา เขาก็ว่าใส่เขาเอง" ปากของเขาก็อยู่ที่เขา หูเขามันก็อยู่ที่เขา .. "

"อนาโยวาท" (หลวงปู่ขาว อนาลโย)
โดย อวย – ส่งศรี เกตุสิงห์

"กรรม ของคนที่ฆ่าตัวตาย" จะทำบุญอุทิศอย่างไร ถึงจะถึงคนที่ฆ่าตัวตาย? พระอาจารย์สุชาติ!!! มีคำตอบ
คนที่ฆ่าตัวตาย เป็นการก่อกรรมที่หนักมากในพุทธศาสนา กรรม ของคนที่ฆ่าตัวตายจึงเป็นกรรมที่ทำบุญให้ได้ยากแต่มีคำถามเกี่ยวกับการส่งผลบุญให้คนตายกันในหมู่คนเป็นมากดังมีคนถามพระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต วัดญาณสังวรารามวรมหาวิหาร ชลบุรี พระอาจารย์ได้ตอบคำถามน่าสนใจดังนี้
ถาม : จะทำบุญอุทิศอย่างไร ถึงจะถึงคนที่ฆ่าตัวตาย
พระอาจารย์ : คนฆ่าตัวตายคงไม่มีกระจิตกระใจที่จะมารอรับบุญของใคร เพราะเขาตายด้วยความเครียดแค้น ด้วยความทุกข์ พวกนี้ไม่ได้ไปเป็นเปรตนะ ไปตกนรก นรกก็เป็นเหมือนคุกตะราง เขาไม่ให้ใครเข้าไปเยี่ยม ไม่ให้ส่งของไปเยี่ยม จิตของเขาตอนนั้น มันมีแต่ความเครียดความโกรธ ไม่เหมือนกับพวกเปรต พวกเปรตนี้เป็นพวกหิว พวกทำอะไรด้วยความโลภ อยากได้มากๆ อยากได้เเต่ไม่อยากเสีย พวกนี้จึงไม่ชอบทำบุญ ไม่ชอบทำทาน เวลาเป็นมนุษย์นี่จะเสียดายเงินเสียดายทอง เพราะอยากจะได้เงินมากๆ และเวลาทำก็หามาด้วยวิธีถูกบ้างไม่ถูกบ้าง ถ้าไปโกหกไปทำบาปเพื่อให้ได้เงินทองมา มันก็ต้องไปเกิดเป็นเปรต ถ้าโลภแต่ยังไม่ทำบาป...

แม่นจนน่าขนลุก!!! พุทธทำนาย ยุคกึ่งพุทธกาล จะเกิดภัยพิบัติและสงครามใหญ่ เริ่มปีพ.ศ. 2560 เป็นต้นไป!!
พุทธทำนาย ยุคกึ่งพุทธกาล จะเกิดภัยพิบัติและสงครามใหญ่ (ปีพ.ศ. 2560 เป็นต้นไป)

ปี พ.ศ. 2560 คือ กึ่งพุทธกาล ครบ 2,500 ปี หลังพระพุทธเจ้าปรินิพพาน

การใช้ พ.ศ. ของประเทศไทยคลาดเคลื่อน

1). The Cambridge and Oxford histories of India ยอมรับว่า พระพุทธเจ้าทรงปรินิพพาน 483 ปีก่อน คริสตศักราช

ปีนี้ 2016 + 483 = ปี 2499

พระพุทธเจ้าได้ปรินิพพานไปแล้ว 2,499 ปี

พ.ศ. ของไทย ปัจจุบัน คือ พ.ศ. 2559 เท่ากับว่า พ.ศ.ไทยเรา เร็วไปกว่า 60 ปี

The Cambridge and Oxford histories of India accept 483 B.C as the date of Buddha’s nirvana.

He was 80 years old when he died, so this puts his birth year at 563 BCE

2). ศ.ดร.ประเสริฐ ณ นคร

บอกว่า การเรียก พ.ศ.ผิดนี้ เริ่มตั้งแต่สมัยพระเจ้าอโศกมหาราช ตามชินกาลมาลีปกรณ์ ระบุว่า พระเจ้าอโศกเสวยราชย์ ระหว่าง พ.ศ.214-255

ที่ทราบว่าผิดความจริง ก็เพราะพระองค์ส่งสมณทูตไปตามเมืองต่างๆ (กระทั่งสุวรรณภูมิ) เมืองเหล่านี้มีศักราชจดไว้แน่นอน เทียบศักราชดูแล้ว พบว่า...

พระอาจารย์ตอบเรื่อง "แค่ไหนถึงเรียกว่าอิจฉา ?"

ถาม : แค่ไหนถึงเรียกว่าอิจฉาคะ ?

ตอบ : ไม่พลอยยินดีกับเขาก็เป็นอิจฉาแล้ว หลุดจากมุทิตาเมื่อไรก็เป็นอิจฉาเมื่อนั้น ให้ดูในลักษณะว่าเราต้องทำให้ได้อย่างเขา ถ้าดูในลักษณะนั้นก็จะกลายเป็นตัวนำเราที่จะก้าวไปสู่ความเจริญ แล้วก็ประสบความสำเร็จ อิจฉาอย่างเดียวจะไม่ได้อะไรขึ้นมา นอกจากใจเศร้าหมอง มีแต่จะพาไปอบายภูมิ..!

พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เก็บตกจากบ้านวิริยบารมี ต้นเดือนพฤษภาคม ๒๕๕๖

ที่มา : เว็บวัดท่าขนุนดอทคอม

สาธุ!! น่าศรัทธายิ่งนัก “เจ้าอาวาส” เมืองอ่างทอง ปันอาหารที่ได้รับจากการบิณฑบาตแก่ผู้ยากไร้ ร่วม 10 ปี !!
พระอภิชัย ปริปุณโณ (หลวงพี่เต้ ) อายุ 38 ปี เจ้าอาวาสวัด กล่าวว่า อาตมา นำอาหารคาวหวาน รวมทั้งสิ่งของ ที่ได้จากการทำบุญ ตักบาตร จากญาติโยม ในส่วนที่เหลือใช้ นำไปแจกจ่าย ให้กับ ผู้ยากไร้ ซึ่งทางเจ้าหน้าที่เทศบาลศาลาแดง ได้ช่วยอำนวยความสะดวกส่งเจ้าหน้าที่ มารับ ข้าวปลาอาหารและนำไปแจกจ่าย ยังบ้านต่างๆ ที่ยากไร้ ซึ่งปัจจุบัน มีทั้งหมด ประมาณ 4 หลังคาเรือน ที่นำไปมอบให้ในทุกๆวัน ยกเว้นวันพระ ซึ่งอาตมา ปฏิบัติแบบนี้ มาประมาณ 10 ปีได้แล้ว

ชาวบ้านในพื้นที่ เล่าให้ฟังว่า แนวความคิดนี้เริ่มมาจาก พระอภิชัย ปริปุณโณ เจ้าอาวาส วัด หรือที่รู้จักกันดี ในนามหลวงพี่เต้ ที่ท่านมีจิตใจเมตตา นำข้าวปลาอาหาร ของญาติโยม ที่ได้รับจากการบิณฑบาต ท่านจะนำ ไปให้กับผู้ยากไร้ หรือ ใครมาขอความช่วยเหลือท่านก็จะช่วยเหลือทุกครั้ง ซึ่งทำมาแล้วนานหลายปี

โดยเฉพาะช่วงเทศกาล วันสำคัญทางศาสนา หรืองานบุญใหญ่ ที่มีญาติโยมต่างนำข้าวปลาอาหารมาร่วมทำบุญที่วัด ท่านจะนำ ไปแบ่งมอบให้ ตามโรงเรียน และ เรือนจำ นำไปให้...

ในเรื่องของการปฏิบัตินั้น เรื่องสำคัญที่สุด ก็คือ สามารถใช้งานได้จริง งานจะหนักหนาสาหัสขนาดไหนก็ตาม ถ้ามีสติ..เราก็จะลำดับความ ก่อน หลัง เร็ว ช้า ของงานได้ งานไหนมาก่อนก็ทำงานนั้นก่อน งานที่มาทีหลัง แม้จะหลังเพียงนาทีเดียวเราก็ทำทีหลัง ถ้าอย่างนี้เราจะมีงานตรงหน้าครั้งละงานเดียว และไม่หนักเกินกำลังของเรา

อาตมาเองต้องไปแก้โครงร่างวิทยานิพนธ์ ที่อาจารย์ ๕ ท่านให้ความเห็นมา แล้วต้องส่งภายในวันที่ ๒๕ นี้ พรุ่งนี้ ๒๓ กฐิน แปลว่ามีเวลาวันที่ ๒๔ วันเดียว แต่..ตั้งวันที่ ๒๔ ..เพราะฉะนั้น..ไม่ต้องไปเดือดร้อน..ทิ้งไว้ก่อน นี่คือการจัดลำดับงาน ก่อน หลัง เร็ว ช้า แล้วก็ทำสิ่งที่มาถึงก่อน เราจะมีงานอยู่ตรงหน้างานเดียวตลอดเวลา และไม่หนักเกินกำลังของเรา

โดยเฉพาะว่าเรื่องของการปฏิบัติ ส่วนใหญ่แล้วพวกเราอยากได้ดี แต่ว่าอยากไม่จริง ถ้าคนที่อยากได้ดีจริง ๆ ต้องทุ่มเทให้กับการปฏิบัติ ทุ่มเทขนาดไหน ? ก็ต้องขนาดที่คนรอบข้างลงความเห็นว่า “บ้าไปแล้ว” ขนาดนั้นบางทียังทุ่มไม่จริงเลย เพราะปากคนบางทีก็ชิงว่าไปก่อน เราต้องต่อสู้กับแรงกดดันสารพัดอย่างที่มารอบข้างเรา

แม้กระทั่งฝรั่งเขาก็ทำงานวิจัยว่า...

หลวงพ่อฤาษี กับ หลวงปู่บุดดาเทศน์แจง 2 ธรรมมาสน์ โยมหอย 11 พฤศจิกายน 2524 (01)
prachak chaichan :- Published on Dec 26, 2014

"ใจนั้น ฝึกอย่างไรก็เป็นอย่างนั้น"

" .. ความสุขอย่างยิ่งของเราทุกคน อยู่ที่ใจดวงนี้ "ใจเป็นสิ่งที่บังคับได้ด้วยการฝึก" สามารถฝึกให้อยู่ในอำนาจได้ "ใจนั้นฝึกอย่างไร ก็เป็นอย่างนั้น"

ฝึกให้เป็นใจที่ดี .. ก็จะเป็นใจที่ดี
ฝึกให้เป็นใจที่ร้าย .. ก็จะเป็นใจที่ร้าย

ฝึกให้เป็นใจที่สงบเย็น .. ก็จะเป็นใจที่สงบเย็น
ฝึกให้เป็นใจที่วุ่น .. ก็จะเป็นใจที่วุ่น

ฝึกให้เป็นใจที่สว่างด้วยปัญญา .. ก็จะเป็นใจที่สว่างด้วยปัญญา
ฝึกให้เป็นใจที่มืดด้วยไม่มีปัญญา .. ก็จะเป็นใจที่มืดด้วยไม่มีปัญญา .. "

"ใจฝึกได้ บังคับได้ ถ้าตั้งใจฝึกให้จริง"

ตน อันเป็นที่รักยิ่งของตน
สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช พระองค์ที่ ๑๙

เมื่อมีพระเถระมาถามหลวงปู่ดูลย์ว่า อยู่กับ “รู้” มีอาการเป็นเช่นไร? ลองมาดูสิว่าหลวงปู่ดูลย์จะตอบว่าอย่างไร
จำได้ว่าเมื่อปี ๒๕๑๙ มีพระเถระ ๒ รูป เป็นพระฝ่ายวิปัสสนา กัมมัฏฐานจากทางอีสานเหนือ แวะไปกราบนมัสการหลวงปู่ แล้วสนทนาธรรมเรื่องการปฏิบัติ เป็นที่เกิดศรัทธาปสาทะและดื่มด่ำในรสพระธรรมอย่างยิ่ง ท่านเหล่านั้นกล่าวย้อนถึงคุณงามความดี ตลอดถึงภูมิธรรมของครูบาอาจารย์ ที่ตนเคยไปพำนักศึกษาปฏิบัติมาด้วยเป็นเวลานานว่า อาจารย์องค์นี้อยู่กับพรหมวิหารเป็นปกติ คนจึงนับถือท่านมาก หลวงปู่องค์นั้นอยู่กับอัปปมัญญาพรหมวิหาร ลูกศิษย์ของท่านจึงมากมายทั่วสารทิศไม่มีประมาณ ดังนี้เป็นต้น ท่านจึงมีแต่ความปลอดภัยจากอันตรายตลอดมาฯ
หลวงปู่กล่าวว่า
“เออ ท่านองค์ไหนมีภูมิธรรมแค่ไหน ก็อยู่กับภูมิธรรมนั้นเถอะ เราอยู่กับ “รู้””
ครั้งเมื่อพระเถระทั้ง 2 รูปได้ฟังคำพูดของหลวงปู่ว่า หลวงปู่ท่านอยู่กับ “รู้” ต่างองค์ก็นิ่งสงบชั่วระยะหนึ่ง แล้วก็เรียนถามหลวงปู่ต่อไปว่า อาการที่ว่าอยู่กับรู้ มีลักษณะเป็นอย่างไรฯ
หลวงปู่ตอบอธิบายว่า
“รู้ (อัญญา) เป็นปกติจิตที่ ว่าง สว่าง บริสุทธิ์ หยุดการปรุงแต่ง หยุดการแสวงหา...

กราบสาธุ!! "หลวงปู่ครูบาบุญยัง" พระแท้กลางป่าใหญ่ อาศัยกุฏิไม้เรียบง่าย อายุยืนถึง ๑๐๙ ปี เผยเคยร่วมธุดงค์กับหลวงปู่แหวน และหลวงปู่ตื้อ!!
เมื่อวันที่๒๖ มีนาคมที่ผ่านมา ทาง พระมหาไกรพิทักษ์ จิตฺตีกาโร ได้เดินทางไปกราบไหว้หลวงปู่ครูบาบุญมีอายุตั้ง ๑๐๙ ปี ที่วัดบ้านหนองโค อำเภอแจ้โด่ง จังหวัดกอกะเร๊ ประเทศพม่าเเละกว่าจะดั้นด้นเข้าไปถึงได้กราบผู้เฒ่า สุดเเสนจะลำบากบุกป่าฝ่าดงเข้าไปและได้กราบสมใจตามความตั้งใจของตัวที่ตั้งไว้เเละยังกล่าวอีกว่า…
“กว่าจะดั้นด้นเข้าไปถึงได้กราบผู้เฒ่า สุดแสนจะลำบากบุกป่าฝ่าดงเข้าไปและได้กราบสมใจหลวงปู่ครูบาบุญยัง อายุ ๑๐๙ ปี วัดบ้านหนองโค อำเภอแจ้โด่ง จังหวัดกอกะเร๊ ประเทศพม่า หลวงปู่มีเชื้อสายบรรพบุรุษเป็นชาวเวียงจันทร์ประเทศลาวที่อพยพมาอยู่พม่าตั้งแต่สมัยกรุงศรีอยุธยา หลวงปู่เล่าประวัติการออกปฏิบัติกรรมฐานเดินธุดงค์อยู่รุกขมูลในป่าเขาปฏิบัติเอาเป็นเอาตายแลกเอาธรรม เคยเดินธุดงค์พบกันและสนทนาธรรมกับหลวงปู่แหวน,หลวงปู่ตื้อ,หลวงปู่ครูบาพรหมจักร และครูบาอาจารย์สายกรรมฐานของประเทศไทยอีกหลายองค์ หลวงปู่เปรียบดังช้างเผือกที่เก็บตัวอยู่ในป่าเขาไม่ปรากฎตัว...

"รักษาศีล ต้องสมาทานหรือไม่"

"การรักษาศีล" ท่านแบ่งไว้ ๔ แบบ คือ

- สมาทานวิรัติ ๑
- เจตนาวิรัติ ๑
- สัมปัตตวิรัติ ๑
- สมุทเฉจวิรัติ ๑

- "สมาทานวิรัติ" หมายถึง "การตั้งสัจจะต่อหน้าพระสงฆ์" กรณีขอศีลจากพระสงฆ์ว่า ข้าพเจ้าจะงดเว้น ในศีล ๕ ศีล ๘ หรือศีล ๑๐ "เหมาะสำหรับท่านที่ ไม่ค่อยมั่นใจในตัวเอง" ต้องการระลึกถึงบ่อย ๆ "คือเอาพระสงฆ์เป็นพยาน"

- "เจตนาวิรัติ" คือ "ตั้งสัจจะกับตัวเอง" ว่าจะรักษาศีลให้ครบถ้วน ให้บริบูรณ์ "เอาตัวเองเป็นพยาน" อย่างนี้ สำหรับผู้ที่มีความเชื่อมั่นในตัวเอง มีความมั่นใจสูง มีศรัทธาแก่กล้ามากขึ้น

- "สัมปัตตวิรัติ" หมายถึง ศีลเกิดขึ้นโดยธรรม แต่เป็นครั้งเป็นคราว ไม่สม่ำเสมอ ไม่ต่อเนื่องกัน เช่น "คนที่เคยยิงนก ตกปลา พอเห็นนกเห็นปลาติดอวนติดแห ก็เกิดความสงสาร จึงปล่อยนกปล่อยปลานั้นไป" อย่างนี้เรียกว่า "ศีลเกิดขึ้นโดยธรรม"

- "สมุทเฉจวิรัติ" คือศีลของบรรดาท่านพระอริยะเจ้า(ตั้งแต่พระโสดาบันขึ้นไป) "เกิดขึ้นโดยอัตโนมัติ ไม่ต้องสมาทาน ไม่ต้องกำหนด" เกิดขึ้นโดยธรรมและสม่ำเสมอ ไม่มีด่างพร้อย ไม่มีเศร้าหมอง คงอยู่ตลอดชีวิต

อนิสงค์ของศีล ที่ว่า "สีเลน สุคติงฺยันฺติ...

25 เมษายน วันคล้ายวันสวรรคตสมเด็จพระนเรศวรมหาราช ร่วมรำลึกถึงพระมหากรุณาธิคุณ แห่งองค์สมเด็จพระนเรศวรมหาราช ผู้ทรงกอบกู้อิสรภาพของไทย

"สิริมงคล ๘ ประการ" ข้อควรปฏิบัติ เป็นที่รักของเหล่าเทวดาทั้งปวง เสริมบุญบารมี ชีวิตรุ่งเรืองตลอดไป......
สิริ 8 ประการ เสริมมงคลชีวิต เสริมดวง

สิริมงคลคุ้มครอง มี 8 ประการ ท่านว่าถ้าผู้ใดรักษาสิริหรือสิริมงคล 8 ประการได้ เทวดาจะมารักษาและคุ้มครองท่านผู้นั้น เป็นสิริมงคลแก่ตนเอง คำว่า สิริ ตามพจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถานให้ความหมายไว้ 2 ประการ คือ

1. สิริ แปลว่า รวมกัน เช่น เรามักได้ยินคำว่า สิริรวมอายุได้เท่านั้นเท่านี้ หมายความว่ารวมอายุทั้งหมดได้เท่านั้นเท่านี้ปี
2. สิริ แปลว่า ศรี, มิ่งขวัญ, มงคล, ความดี, ความงาม ในหนังสือศัพท์วิเคราะห์ ซึ่งเขียนโดย พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.9, ราชบัณฑิต) ได้ให้ความหมายว่า สิริ คือสิ่งอันผู้ทำความดีไว้ได้ซ่องเสพ, สิ่งที่อาศัยอยู่ในบุคคลผู้ทำความดีใว้
ถ้าจะอธิบายให้ชัดตามความหมายนี้ สิริ ก็คือสิ่งที่เกิดขึ้น หรือมีอยู่ในตัวบุคคลผู้ทำความดี และเมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้นหรือมีอยู่ในตัวผู้ใดแล้วก็จะทำให้ผู้นั้นเกิดความสุข ความเจริญรุ่งเรือง ความดีงามต่างๆ ซึ่งอาจจะตรงหรือใกล้กับคำว่า โชควาสนา

ตามหลักโหราศาสตร์เชื่อว่าสิริมีอยู่ในตัวของคนทุกคน...

สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ ขอเชิญร่วมงานสัปดาห์ส่งเสริมพระพุทธศาสนา เนื่องในเทศกาล "วันวิสาขบูชา" ระหว่างวันที่ ๖ - ๒๐ พฤษภาคม ๒๕๖๐
สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ ขอเชิญร่วมงานสัปดาห์ส่งเสริมพระพุทธศาสนา เนื่องในเทศกาล "วันวิสาขบูชา" วันสำคัญสากลของโลก ประจำปีพุทธศักราช ๒๕๖๐ ระหว่างวันที่ ๖ - ๒๐ พฤษภาคม ๒๕๖๐ ณ พุทธมณฑล จังหวัดนครปฐม

โดยมีกิจกรรมมากมาย อาทิเช่น การปฏิบัติธรรมพระสงฆ์และฆราวาส การแสดงพระธรรมเทศนา การบรรยายธรรม สนทนาธรรม การจัดแสดงนิทรรศการทางพระพุทธศาสนา และถวายสังฆทาน

วันจันทร์ที่ ๘ พฤษภาคม ๒๕๖๐ เวลา ๑๗.๐๐ น. พิธีบำเพ็ญกุศลทักษิณานุปทานถวายเป็นพระราชกุศลแด่ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช และพิธีเจริญพระพุทธมนต์เฉลิมพระเกียรติ สมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมหาวชิราลงกรณบดินทรเทพยวรางกูร

วันพุธที่ ๑๐ พฤษภาคม ๒๕๖๐ เวลา ๐๗.๓๐ น. ร่วมพิธีตักบาตรพระสงฆ์ และเวลา ๑๖.๐๐ - ๒๓.๐๐ น. ร่วมเวียนเทียนรอบองค์พระประธานพุทธมณฑล ร่วมฟังพระธรรมเทศนา สนทนาธรรม และบรรยายธรรม
เรียบเรียงโดย

จินต์จุฑา เจนสระคู : สำนักข่าวทีนิวส์
---------------...

ให้ทำอย่างพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว


.. "ถ้าเราปฏิบัติตามพระเจ้าอยู่หัว พระเจ้าอยู่หัว
นี่เก่งมาก เข้าฌานออกฌานได้คล่องแคล่วมาก ทัน
เวลาทันที และกอปรกับ ทิพจักขุญาณ ของท่านแจ่ม
ใสมาก แล้วดูเวลาของท่านสิ มีงานมากเหลือเกิน มี
การงานใช่ไหม เวลาไม่มี
เคยถามท่านว่า "ทำอย่างไร?"
ท่านบอกว่า "เวลาผมจะนอนผมเปิดเทปฟัง บางครั้ง
บังคับให้หลับไปตามเสียงเทปหมด บางครั้งเสียง
เทปหมด ไม่ยอมให้หลับจะฟังต่อ"
ท่านทำได้เลย แล้วท่านก็บอกว่า ถ้าท่านเดิน
เล่น ๑ ชั่วโมง ท่านจะสะพายเทป ท่านจะฟังเทปสอ
งหน้า ท่านจะเดินสองชั่วโมง ท่านจะฟังเทปสี่หน้า
ไอ้การฟังธรรมอยู่แบบนั้นน่ะ จิตมันเป็นสมาธิ ถ้า
กำลังฟังอยู่ ถ้ารู้เสียงทุกคำทำจิตเป็นสมาธิตลอด
ถ้าเผลอคำไหน เวลานั้นจิตเคลื่อนไป แล้วมันก็รู้ต่อ
ไป ใช่ไหม แล้วเสียงนั่นมันคงให้เป็นสมาธิ เพราะเสีย
งนั่นเป็นเสียงธรรม ถ้ายิ่งทำอย่างนั้นจะดีมากใช่ไหม
ได้ผลสองอย่างคือ
อารมณ์เป็นสมาธิด้วย ถ้าได้ฟังธรรมรู้ธรรมไป
ด้วย
ถ้าหากว่าเราต้องการจะนอนหลับ เปิดเบาๆ
อย่าให้รำคาญชาวบ้านเขา ฟังๆ ไปมันเพลิน ถ้ามัน
จะหลับอย่าไปดึงไว้ หลับก่อนเทปหมด ดี! อารมณ์...

เผยคลิปหาชมยาก! เป็นบุญตาอย่างที่สุด!! ความงดงามของ2พระองค์ ร.9และร.10 ครั้งทรงผนวช กับเหตุผลของการอุทิศพระองค์เพื่อพุทธศาสนา
คลิปหาชมยากนี้ ได้มีการเผยแพร่เมื่อปลายปี 2558 ซึ่งเป็นภาพเคลื่อนไหว ที่บันทึกเหตุการณ์ เมื่อครั้งที่พระบาทสมเด็จพระปรมินทร์ มหาภูมิพลอดุลยเดช ทรงผนวชเป็นพระภิกษุและทรงมีสมณนามว่า “ภูมิพโลภิกขุ”
ทั้งนี้ คลิปวีดีโอดังกล่าวถูกเผยแพร่ในเฟสบุ๊ค โดยใช้ชื่อว่า “กูจะบอกอะไรให้นะ” ซึ่งโพสต์ข้อความประกอบคลิปว่า
“ความสำคัญที่พ่อหลวง อุทิศให้กับพุทธศาสนา

คลิปนี้ เราจะได้เห็นทั้งพ่อหลวง
และเจ้าฟ้าชายในขณะนั้น
ตอนทรงพระผนวช

เป็นบุญตาของลูกจริง ๆ ครับผม

#ขอเป็นลูกของพ่อหลวงตลอดไป

thkz video cr:
King Bhumibol of Thailand
| Soul of a Nation
thkz Translator:
อารดา กันทะหงษ์ (Arada Kantahong)”
คลิปวิดีโอดังกล่าว บรรยายเป็นภาษาอังกฤษล้วน โดยมีการแปลเป็นตัวหนังสือภาษาไทยประกอบ ซึ่งมีพระราชดำรัสอันน่าประทับใจอยู่หลายตอน โดยเฉพาะเรื่องที่ตรัสถึงพระพุทธศาสนา อาทิ
พระราชดำรัส ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ภูมิพลอดุลยเดช
“ฉันสร้างสมบุญให้ตัวเอง ด้วยการสงเคราะห์ช่วยเหลือผู้อื่น...

"ทัพพีในหม้อแกง"

" .. บุญกุศลในทางพระพุทธศาสนาที่ท่านสอนนั้น "เราทั้งหลายไม่คิดถึง ไม่ปรารถถึง มันก็ไม่เกิดประโยชน์อะไร" ไม่มีเวลาที่จะสดับตรับฟังพระธรรมเทศนา บางคนฟังธรรมตั้งแต่เด็กน้อย ๆ จนมาถึงแก่ ความเป็นจริงนั้น ไม่ได้ฟังธรรมซักนิดเดียวก็ได้

"เหมือนเรานั่งใกล้ ๆ อาหาร" มันจะเอร็ดอร่อยเท่าไรก็ตามเถอะ เราไปนั่งติด ๆ มันก็อยู่เท่านั้นแหละ "ความอิ่มมันก็ไม่ปรากฎขึ้นมา รสมันก็ไม่ปรากฎขึ้นมา" เพราะอะไร "เพราะเราไม่ได้ปฏิบัติ คือไม่ได้ชิมดู" บริโภคดู ไม่ลิ้มเลียดู ฉันใดก็ฉันนั้น .. "

"อุปลมณี"
หลวงปู่ชา สุภัทโท

หลวงพ่อปานกับขรัวอีโต้
ตอนนี้เป็นเรื่องเบ็ดเตล็ด ขอเล่าถึงเรื่องของหลวงพ่อปานกับอีกคนหนึ่ง คนนี้เป็นฆราวาส ชาวบ้านเรียกกันว่า ขรัวอีโต้ ที่เรียกว่าขรัวอีโต้ ก็เรียกตามหลวงพ่อปาน หลวงพ่อปานท่านเรียกตาคนนี้ว่า ขรัวอีโต้ คือเป็นคนแก่ คนอายุไล่เลี่ยกับหลวงพ่อปาน มีอีโต้เป็นอาวุธประจำตัว จะไปไหนก็ตามแกจะต้องมีอีโต้ของแกติดตัวไว้เสมอ
วันหนึ่งเวลาบ่ายประมาณ ๕ โมงเย็น อันนี้ฉันใช้ศัพท์วัด ๑๗ นาฬิกาอะไรนี่ ตามปกติเวลานี้ฉันไม่ค่อยได้เรียกกัน ก็ยังเรียกโมง ๆ กันอยู่อย่างนั้นแหละ โมงก็โมงกัน ทุ่มก็ทุ่มกัน เอาแบบภาษาชาวบ้านมันเข้าใจดี ฉันน่ะเข้าใจละ แต่เด็ก ๆ เข้าใจหรือเปล่าก็ไม่รู้ ลูกหลานสมัยใหม่บางทีจะไม่เข้าใจ เพราะอาจจะไม่ค่อยได้ยิน เขาจะนับ ๑๐ นาฬิกา ๑๑ นาฬิกา ๒๐ นาฬิกา ๓๐ เอ๊ะไม่มี มีถึง ๒๔ นาฬิกา ก็ตามใจ ถ้าไม่เคยได้ยินก็ได้ยินไว้บ้าง เพราะฉันเป็นคนแก่แล้ว จะได้รู้ภาษาคนแก่ไว้บ้างว่าคนแก่น่ะเขาพูดกันยังไง เขาเรียกทุ่มยามกันนี่นะ ว่าเป็นกี่โมงหรือกี่นาฬิกา สมัยนั้นไม่นับนาฬิกา นับโมงนับทุ่ม เรื่องโมงนี้ก็ได้ทราบกันมาว่าสมัยก่อนเวลากลางวันเขาใช้ตีฆ้องแทนบอกเวลา...

เกลียดน้องตัวเองมาก น้องคนเล็ก ทำยังไงดีคะ
มันนิสัยแย่มาก กับเรา และมันดูขัด ไปหมดทุกอย่าง

มันมั่นใจตัวเองมากว่าถูกทุกอย่าง นิสัยไม่ดีเห็นแก่ตัวไม่มีน้ำใจ

ตอนนี้เรายังไม่ถึงวัยกลางคนกัน แต่เรารู้สึกอะไรไแด้ว่าต่อไปต้องแย่แน่ๆ
ทำยังไงดีคะ

พอบ่ายโมง หลวงพ่อก็ออกจากกุฏิมาส่งท่านวิเวกนันทะ นั่งเรือข้ามฟากไปยังฝั่งศิวะนันทะอาศรม เพื่อไปขึ้นรถไฟ ท่านวิเวกนันทะได้แนะนำหลวงพ่อ ให้รุ้จักกับนักบวชฮินดู ศิษย์ของศิวะนันทะ ชื่อ นิมลานันทะ ผู้ซึ่งมีนิสัยสุภาพเรียบร้อย และสนใจในหลวงพ่อกัสสปมาก นักบวชนิมลานันทะได้ถามว่า “ท่านกัสสป สมาธินี้ทำอย่างไรถึงจะถูก ? ”

หลวงพ่อตอบอย่างง่ายๆ พอเป็นสังเขปว่า “ จงกำจัดความนึกคิด และความกังวลเสีย ทำจิตให้สงบเป็นหนึ่ง นี่แหละคือความถูกต้อง ท่านนิมลานันทะ โปรดจำไว้เถอะ"

( ถ่ายทอดโดย.....คุณทองทิว สุวรรณทัต )

http://www.dharma-gateway.com/mi…/misc-thongtue/misc-100.htm

** หมายเหตุ : ภาพประกอบจาก internet **

…………………………………………………………………………………………………..
สุนัขตัวนี้ เป็นสุนัขพันธุ์ไทย รูปร่างลักษณะสง่างาม หน้าตาได้สัดส่วน ขนเกรียน สีขาวนวลทั่วร่าง ตลอดถึงเท้า แต่หน้าดำมอมตั้งแต่ใต้ตา ถึงปลายจมูก หูทั้งสองข้างตั้งตรง เจ้าของจึงตั้งชื่อว่า
" หูตั้ง"

เดิมหูตั้ง เป็นลูกสุนัขอยู่ร้านขายกาแฟ ซอยวัดเพลงวิปัสสนา ท่าพระ ธนบุรี คุณมาลี สร้อยพิสุทธิ์ ไปพบหูตั้ง เมื่อมันมีอายุเพียง 4-5 เดือน กำลังเข้าสู่วัยรุ่น เจ้าของร้านกาแฟเห็นมันดุ โตขึ้นอาจกัดคน

การเลี้ยงสุนัขดุ อาจเป็นอุปสรรคต่อการค้าขาย เมื่อเห็นคุณมาลี สนใจอยากได้ จึงยกให้ คุณมาลี ได้หูตั้งมาเลี้ยง ก็ดีใจมาก

.....................................................................................................................................

หูตั้ง เป็นเหมือนสัตว์ 2 ชีพ ในร่างเดียวกัน คือ เมื่ออยู่ร้านกาแฟ ไม่มีใครสนใจมากนัก จึงปล่อยเขาเจริญเติบโต ตามสภาพสุนัขทั่ว ๆ ไป เมื่อเล็ก ๆ ไม่ชอบเห่า...

"รู้จักผิด รู้ดีรู้ชั่ว แล้วชำระตน"
" .. "ศาสนาพุทธ สอนให้คนผู้ทำผิดละสิ่งที่ผิดนั้น ๆ ที่ทำถูกแล้วก็ส่งเสริมให้ทำถูกต่อไป" คือให้ทำดีต่อไป คนเราบางคนเข้าใจว่า ทำผิดแล้วไม่มีหนทางที่จะแก้ไข ทำชั่วแล้วไม่มีหนทางที่จะกลับตัวได้ อันเป็นความเข้าใจผิด

แท้ที่จริงคนเรา "ถ้าหากรู้จักว่าสิ่งใดที่เป็นของสกปรกน่าเกลียด สิ่งนั้นเราก็รีบล้างรีบชำระให้สะอาดเสีย ก็จะดีขึ้นได้ทันที" คนที่ทำผิดคิดว่าเป็นของดี ก็ไม่ผิดอะไรกลับแมลงวันที่เห็นของเน่าสกปรกเป็นอาหารที่เอร็ดอร่อย "ถ้าหากเข้าใจว่า ของชั่วสกปรกเป็นของน่าเกลียด หรือเป็นสิ่งที่น่าสพึงกลัวแล้ว จะงดเว้นเอง"

พระพุทธเจ้าท่านตรัสเทศนาไว้ว่า "เหมือนกับไฟไหม้ผมที่ศีรษะของคนเรา เมื่อมันร้อนก็ต้องรีบดับ ความชั่วและความผิดที่คนทำไปแล้วเห็นโทษ" ก็เช่นนั้นเหมือนกัน

เหตุนั้น "พุทธศาสนาจึงสอนให้คนละในสิ่งที่ผิดนั้นเสีย สิ่งที่ถูกก็ส่งเสริมให้ทำดีต่อไป" เมื่อเราเข้าใจเช่นนี้แล้วก็สรุปรวมเข้าใจง่าย ๆ ว่า "พุทธศาสนาสอนที่ตัวของคนเรา" ถ้าหากเรานำเอาคำสอนนั้นมาปฏิบัติ "ก็เรียกว่าศาสนาพุทธมาอยู่ที่ตัวของคนเราทุก ๆ คน" ถึงแม้จะไม่ได้บวชไม่มีวัด...