พระทันตธาตุ ชุด100ปีชาตกาล - วัตถุมงคล หลวงปู่พิศดู-ครูบากฤษดา

พระปัจเจกพุทธเจ้าด้านหลังปั๊มยันต์พระพุทธเจ้าชนะมาร หลวงปู่พิศดู-ครูบากฤษดา อธิษฐานจิต บูชา 3,499 บาท พร้อมส่งในประเทศครับ

 

สวัสดียามบ่ายครับป๋า

 

สวัสดียามสายครับป๋า

 

สวัสดียามสายครับป๋า

 

สวัสดียามเที่ยงครับป๋า

 

พระกรุสำนักสงฆ์ลับฟ้า ลิบห่วย
วันนี้มาคุยถึงพระลิบห่วย ที่ถูกบิดเบือนข้อมูล ว่าเป็นพระปลอม แต่ว่าพระปลอมในสนามไม่มีแต่พระชุดนี้ดันมีอยู่ในวัดและก็ไม่ใช่ในวัดโพธิ์แมนอย่างเดียว ผมเชื่อว่ายังมีอยู่ที่ วัดเทพพุทธาราม วัดเล่งเน่ยยี่และก็อยู่กับพระสงฆ์ที่อยู่ในวัดจะต้องมีเก็บพระชุดนี้อยู่แน่นอนครับ พระลิบห่วยนั้นมีการสร้างถึง 2 วาระ วาระแรกสร้างที่ทิเบตวาระที่ 2 ในประเทศไทย บ้างคนสอบถามว่าแบบไหนสร้างที่ ทิเบตแบบไหนสร้างในไทย ดูจากลักษณะขององค์พระแล้ว ในสมัยนั้นการสร้างพระวิวัฒนาการของทิเบตนั้นน่าจะมี ความประณีตกว่าของไทย ช่วงปีพ.ศ 2470 กว่านั้น การจะสร้างพระเครื่องนั้นให้ครบ 84,000 องค์จะต้องใช้ระยะเวลาในการจัดสร้างเป็นปีๆ และพระที่สร้างที่ทิเบต และนำกลับมาประเทศไทย เข้าใจว่าน่าจะเกิดการชำรุดแตกหักหรือไม่จำนวนพระยังไม่ครบ 84,000 จึงได้ทำการกดพิมพ์พระเพิ่มให้ครบตามจำนวน พระลิบห่วยนั้น มีทั้งหลังยันต์เล็ก หลังยันต์ใหญ่ หลังยันต์ลึก หลังยันต์ตื้น หลังยันต์สองแถว และหลังไม่มียันต์พระลิบห่วยนั้นถูกบรรจุไว้ทั่วบริเวณสำนักสงฆ์ลับฟ้าพระจึงมีความแตกต่างกันออกไปทั้งคราบกรุมากบ้างน้อยบ้างแล้วผิวพรรณของพระแต่ละที่นั้นจึงไม่เหมือนกันการบรรจุกรุนั้นจะมีเม็ดกรวดปูรองเป็นชั้นแรกและตามด้วยผ้าและนำพระวางทำสลับแบบนี้ขึ้นไปเรื่อยๆจึงทำให้เห็นว่าพระบางองค์จะมีเศษกรวดเศษผ้าติดอยู่ด้วย จึงทำให้ตัดสินใจง่ายขึ้นในการพิจารณาพระ
พระที่กดพิมพ์ด้วยมือนั้นความคมชัดไม่มีทางเหมือนกันทุกองค์อยู่ที่คนกดพระว่าจะมีความปราณีตแค่ไหน อย่ายึดติดแค่หลังยันต์ลึกหรือไม่ลึกเพราะว่าพระของท่านเจ้าคุณโพธิ์แจ้งนั้นแต่ละรุ่นด้านหลังก็มีทั้งยันต์ลึกและยันต์ตื้นและยังแปลกๆอีกมากมายจึงเอามาเป็นข้อยุติในการตัดสินพระเก๊แท้ไม่ได้ต้องดูที่เนื้อพระและความเก่าของพระ วันนี้จึงนำพระทั้ง 2 แบบมาให้ศึกษากันครับ
ข้อมูลคุณnattari nattari

 

สวัสดียามเที่ยงครับป๋า

 

16 สิงหาคม 2017
#เรื่องพระเวทวิทยาคม..
ถ้าพูดกันถึงเรื่องพระเวทวิทยาคม หลวงปู่พิศดูก็ถือว่าเป็นผู้เจนจบศาสตร์ทางด้านนี้เช่นกัน ลูกศิษย์รุ่นเก่าๆมักเล่าให้ฟังว่า พื้นเพหลวงปู่ท่านเกิดที่ อ.เกาะกง ประเทศกัมพูชา ท่านมีความรู้และแตกฉานในเรื่องอักขระขอมเป็นอย่างดี เพราะทางบ้านของท่านมีอาชีพจารหนังสือขาย และท่านยังมีใจรักในเรื่องการศึกษาวิชาอาคมมาตั้งแต่วัยเด็ก ซึ่งก็มีทั้งสายดำสายขาว
ชีวิตในวัยเด็กถึงท่านจะเป็นคนที่ซุกซน แต่ก็ไม่ได้เที่ยวเล่นหลงระเริงเหมือนเด็กคนอื่นๆ แต่เป็นคนที่มีจิตใจชอบพอในการแสวงหาประสบการณ์ความรู้ใหม่ๆ ด้วยความที่ท่านมีปัญญาความจำดีเยี่ยมจึงเรียนรู้ได้ไว บทคาถาหลายบทที่ยาวๆ ท่านใช้เวลาอ่านท่องเพียงไม่กี่ครั้งก็จำได้ทั้งหมด ขนาดบทพระปาฏิโมกข์ที่ว่ายาวมากๆ ท่านใช้เวลาในการท่องจำเพียงแค่ 15 วันเท่านั้น ท่านจบพระปาฏิโมกข์ได้ตั้งแต่ยังไม่ได้บวชเป็นพระด้วยซ้ำ นับว่าใช้เวลาจดจำไวเอามากๆ..
ส่วนวิชาที่หลวงปู่มักสร้างและเสกแจกลูกศิษย์ในสมัยนั้น ที่รู้จักกันดีก็ได้แก่ ไม้เท้า(ไม้ครู)กายสิทธิ์ มีดหมอ หวายอาคม มงกุฏพระเจ้า(หมวก) ลูกประคำ ถักเชือกคาด เชือกมงคลสรวมคอ-แขน วิชาหุงปรอท เบี้ยแก้ พญาเต่าเรือน ปฐวีธาตุ วิชาเสกว่าน เสกยา น้ำมนต์ ลงตะกรุด ผ้ายันต์ วิชาเสกของสำหรับวางค่ายกลกันอาถรรพ์ วิชาทำหุ่นพยนต์สำหรับคุ้มครองตัวและบ้านเรือน (แบ่งออกเป็นหุ่นพยนต์รูปคน และรูปสัตว์) วิชาทำผงวิเศษต่างๆสำหรับทำพระ ฯลฯ
ซึ่งส่วนใหญ่ท่านจะทำให้ลูกศิษย์ที่ตามท่านเข้าป่าธุดงค์ เพื่อป้องกันภัยอันตรายต่างๆ ภายหลังท่านเริ่มอายุมาก และไม่ได้ออกธุดงค์แล้ว ประกอบกับทางลูกศิษย์ได้มีการขออนุญาตสร้างวัตถุมงคลในรูปแบบพระเครื่อง ท่านจึงไม่ค่อยได้ทำเครื่องรางดังที่กล่าวข้างต้นบ่อยนัก นอกจากท่านจะนึกครึ้มใจ หรือต้องการทำไว้ให้เป็นการเฉพาะตัวจริงๆถึงจะทำ
ซึ่งประวัติการศึกษาพระเวทวิทยาคมของหลวงปู่นั้น ท่านก็ได้ศึกษามามาก ทั้งจากพระที่ประเทศเขมร และจากตำรับตำราต่างๆ รวมถึงศึกษาจากครูบาอาจารย์ในแดนลี้ลับ สมัยท่านเดินธุดงค์องค์เดียวอีกด้วย
ข้อมูลคุณสิรภพ

 

สวัสดียามสายครับป๋า

 

พระอริยะสงฆ์ สหธรรมมิกของหลวงปู่พิศดู ที่ต่างกล่าวถึงกันและกันว่า #ได้สนทนากันทางโทรจิตบ่อยที่สุด อาจจะเรียกได้ว่า ติดต่อกันทางจิตอยู่เสมอเป็นปกติ สมัยที่ท่านยังทรงขันธ์อยู่ ทั้งที่แต่ละท่านอยู่ห่างไกลกันคนละภาคของประเทศ เท่าที่ผู้เขียนทราบจากหลวงปู่พิศดูโดยตรงก็จะมี.. หลวงปู่มหาจิต วัดเขาล้อม(ควนจง) จ.สงขลา หลวงปู่ปราโมทย์ วัดป่านิโครธาราม จ.อุดรธานี หลวงปู่สนั่น วัดธารเกษม จ.สระบุรี(ปัจจุบัน 2564 ยังทรงขันธ์ รักษาตัวอยู่ที่วัดอโศการาม)
จริงๆนอกเหนือจากนี้ (ที่ผู้เขียนรู้จัก) ยังมีพระอริยะอีกหลายรูปที่หลวงปู่เคยกล่าวถึงว่า ได้เคยติดต่อกันทางจิตเช่นกัน อาทิ หลวงตาพระมหาบัว วัดป่าบ้านตาด หลวงปู่ศรี มหาวีโร หลวงปู่บุญฤทธิ์ สวนทิพย์ หลวงปู่เชย เขาเจ้าหลาว หลวงปู่มหาโส วัดป่าคำแคนเหนือ หลวงปู่บุญตา วัดแหลมเสด็จ ฯลฯ นี่ยังไม่รวมครูบาอาจารย์ที่อยู่ในแดนทิพย์อีกมาก
และเข้าใจว่านอกเหนือจากนี้ ยังตัองมีอีกหลายองค์ที่ได้พบกับทางจิตบ่อย เพียงแต่หลวงปู่ท่านไม่ได้กล่าวถึง แต่รายนามที่กล่าวมาข้างต้น เป็นพระที่หลวงปู่เปิดเผยให้ผู้เขียนฟังโดยตรงว่า สนิทกัน และได้สนทนากัน(ทางจิต)บ่อยที่สุด แม้บางท่านกายสังขารไม่ได้พบกัน ก็ยังสั่งให้ลูกศิษย์เดินทางมานมัสการแทน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงอำนาจจิต แห่งเจโตวิมุติของครูบาอาจารย์เหล่านั้น ว่าพ้นวิสัยของความเป็นปุถุชนไปไกลแล้วนั่นเอง เรื่องจิตที่ฝึกฝนปฏิบัติดีแล้วนี้เป็นอะไรที่มหัศจรรย์มากๆ..
Cr.สิรภพ

 

สวัสดียามเที่ยงครับป๋า

 

สวัสดียามสายครับป๋า

 

สวัสดียามสายครับป๋า

 

ed802466517th คุณกฤต

 

สวัสดียามสายครับป๋า

 

https://www.108prageji.com/หลวงปู่พ...y-ZSHsLDrvaIeN-AKULOkYkiO474137XIln7je1fW9H44

 

สวัสดียามสายครับป๋า