ภาพบางส่วนจากมหกรรมลานโพธิ์ พุทธชยันตีที่เอามาฝากครับ

เก็บภาพมาให้ชมครับงานจัด๑๗-๒๐ พฤษภาคม ชั้น๕ สยามพารากอน ครับ
ที่มา www.sanggadjai.com

ต้นโพธิ์ทองหน้างาน
ถ่ายคู่กับท่านพระอาจารย์มหาสมปอง ตาลปุตโต

ผ้ายันต์เขียนพระสูตรของพุทธศาสนาวัชรญาณธิเบต
ภาพพระบฏ(ตังก้า)รูปพระพุทธเจ้าและพระสาวก เป็นพระบฏโบราณของธิเบต
ท่อฮวงหรือธงในพุทธศาสนาแบบวัชรยานธิเบต

พระไภษัชยคุรุพุทธเจ้าเนื้อทองคำ พระพุทธเจ้าผู้รักษาโรคกายโรคใจ

พระ พุทธรุปปางประสูติ พระราชดำเนิน๗ก้าวทรงเปล่งอภิสวาจาว่าพระบาท ๗ ก้าวทุกก้าวมีดอกบัวผุดรองรับ และหยุดเปล่งพระอภิสวาจาว่า "เราเป็นยอดของโลก เราเป็นใหญ่แห่งโลก เราเป็นผู้ประเสริฐแห่งโลก ความเกิดของเราครั้งนี้เป็นครั้งที่สุด บัดนี้ความเกิดอีกมิได้มี"
พระพุทธรูปปางปฐมเทศนาศิลปะผสมระหว่างเชียงแสนและมถุรา
พระพักตร์พระพุทธรูปที่ดูท่านยิ้มน้อยๆๆแต่แฝงไปด้วยความสงบ ที่มีให้ผู้มาหาพระองค์

ภาพปฏิจจสมุปบาท
ปฏิ จสมุปบาท /ปะติดจะสะหฺมุบบาด/ (สันสกฤต:ปรตีตยสมุตปาทะ) เป็นหลักธรรมข้อหนึ่งในพุทธศาสนา อธิบายถึง การเกิดขึ้นพร้อมแห่งธรรมทั้งหลายเพราะอาศัยกัน, การที่สิ่งทั้งหลายอาศัยกัน จึงเกิดมีขึ้น

การที่ทุกข์เกิดขึ้นเพราะ อาศัยปัจจัยต่อเนื่องกันมา มีองค์หรือหัวข้อ 12 ดังนี้ คือ อวิชชา สังขาร วิญญาณ นามรูป สฬายตนะ ผัสสะ เวทนา ตัณหา อุปทาน ภพ ชาติ ชรามรณะ

เพราะอวิชชาเป็นปัจจัย สังขารจึงมี
เพราะสังขารเป็นปัจจัย วิญญาณจึงมี
เพราะวิญญาณเป็นปัจจัย นามรูปจึงมี
เพราะนามรูปเป็นปัจจัย สฬายตนะจึงมี
เพราะสฬายตนะเป็นปัจจัย ผัสสะจึงมี
เพราะผัสสะเป็นปัจจัย เวทนาจึงมี
เพราะเวทนาเป็นปัจจัย ตัณหาจึงมี
เพราะตัณหาเป็นปัจจัย อุปทานจึงมี
เพราะอุปทานเป็นปัจจัย ภพจึงมี
เพราะภพเป็นปัจจัย ชาติจึงมี
เพราะชาติเป็นปัจจัย ชรามรณะจึงมี
ความโศก ความคร่ำครวญ ทุกข์ โทมนัส และความคับแค้นใจ ก็มีพร้อม
ความเกิดขึ้นแห่งกองทุกข์ทั้งปวงนี้ จึงมี


ผมสนทนาธรรมกับท่านภิกษุณี

พระภิกษุณีสังฆมิตตาเถรี พระราชธิดาพระเจ้าอโศกมหาราชที่ออกบวชภายหลังสำเร็จพระอรหันต์นำพระพุทธศาสนาไปประดิษฐานที่ศรีลังกา

ตรี รัตนะ หมายถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ เป็นสัญลักษณ์ที่สำคัญมากในพุทธศาสนา มีดังปรากฏเป็นรูปแกะสลักที่สถูปสาญจี และนิยมต่อเนื่องมาจนถึงสมัยมถุรา และอมราวดี สัญลักษณ์ตรีรัตนะสามารถอธิบายได้ดังนี้

ดอกบัว หมายถึง การตรัสรู้ หรือการเกิดขึ้นของพระพุทธเจ้าโดยสมบูรณ์

วง กลม หมายถึง ความไม่มีที่สิ้นสุด หรือความว่าง อันมีลักษณะไม่มีที่สิ้นสุด ดอกบัวในวงกลมจึงหมายถึง ธรรมะ อันมีลักษณะไม่มีที่สิ้นสุด

เปลวรัศมี คือแสงสว่าง อันแผ่ไปได้รอบตัวที่พุ่งขึ้นไปเป็น 3 ยอด ทำนองว่าการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าทำให้เกิดรัตนะทั้งสามขึ้นในโลก<!-- google_ad_section_end -->

โพธิืทองของวัดปทุมวนาราม

ระฆังแห่งความโชคดี

เบ้าหินหลอมรอยพระพุทธบาทสมัยพศ.300 พบที่ชุมพร

ขันสำริด ราชวงศ์ศุงคะ พบที่ชุมพร