ให้เกาะพระนิพพานเป็นปกติ

ให้เกาะพระนิพพานเป็นปกติ

ถาม : การที่เราจับภาพพระไปเรื่อย ๆ กรรมฐานกองพระนิพพานเราได้ด้วยหรือเปล่าครับ ?
ตอบ : คิดเป็นก็ได้ คิดไม่เป็นก็ได้แค่พุทธานุสติ

ถาม : จริง ๆ ภาพพระที่เรานึก ก็คือใจของเรา ?
ตอบ : ต้องบอกว่าเป็นมโนภาพ คือ ภาพที่เกิดขึ้นในห้วงนึก

ถาม : แต่ก็ไม่ใช่ใจของเรา ?
ตอบ : ใจคือใจ การกำหนดภาพเป็นการทำงานของใจ ถ้าบาลีเรียกว่าจิตกับชวนะ เป็นคนละส่วนกัน

ถาม : ถ้าเรา “อิน” มากกับภาพพระ เหมือนเราอยู่บนพระนิพพาน ภาพนั้นก็ไม่ใช่ใจของเรา ?
ตอบ : ก็บอกแล้วว่าเป็นการทำงานของใจ

ไม่ว่าจะภาพพระหรือภาพกสิณอะไรก็ตาม ถ้าว่ากันตามความเป็นจริงแล้วก็เป็นการปรุงแต่งของใจ เรียกว่าเป็นจิตสังขารอย่างหนึ่ง แต่เป็นจิตสังขารฝ่ายกุศล สร้างความดีความเจริญให้เกิดขึ้นกับใจของเรา

ยิ่งทรงสมาธิมั่นคงจนสามารถใช้อานุภาพของกสิณหรือว่าขยายภาพพระได้ ทำให้เล็กได้ กำลังใจของเราก็จะยิ่งมั่นคงมากขึ้น กุศลผลบุญตรงนั้นก็มีมากขึ้น แต่ก็เป็นแค่กามาวจรกุศลเท่านั้น จะไปให้มากกว่านั้น ต้องอาศัยวิปัสสนาญาณเข้ามาช่วย พิจารณาให้เห็นถึงความไม่เที่ยง ความเป็นทุกข์ ความไม่มีอะไรยึดถือมั่นหมายได้ ถ้าอย่างนั้นโอกาสที่จะหลุดพ้นถึงจะมี

ดังนั้น..เราจะเห็นว่าองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ดี หรือหลวงพ่อวัดท่าซุงก็ตาม ถึงเวลาที่ท่านสอน ท่านจะปิดท้ายไว้เสมอ หลวงพ่อวัดท่าซุงจะให้เราเกาะพระนิพพานเป็นปกติ ส่วนพระพุทธเจ้า ถ้าเราไปอ่านมหาสติปัฏฐานสูตรจะเห็นว่าทุกบรรพ ทุกตอน ถ้าหากว่าภาษาอังกฤษก็น่าจะเป็น chapter จะลงท้ายว่า นะ จะ กิญจิ โลเก อุปาทิยะติ เราจะไม่ยึดอะไร ๆ ในโลกนี้ นั่นคือการสรุปจบของแต่ละตอนเลย ก็แปลว่าถ้าทำดีทำถูก เราทำแค่นั้นก็บรรลุได้แล้ว

พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เดือนตุลาคม พุทธศักราช ๒๕๖๑ ณ บ้านเติมบุญ