การสร้าง-การซ่อมแซม พระปฏิมากร รูปลักษณ์ ถาวรวัตถุในพระศาสนา และ อุปการะต่อการบำเพ็ญบารมี

สร้างพระทั้งภายนอก และ ภายใน


พระที่เป็นวัตถุ ประกอบด้วยธาตุสี่ ภายนอกกาย-ใจ เป็นอุปการะต่อการสร้างบารมี
และเป็นสื่อให้ทุกชีวิตที่ได้กราบไหว้ ระลึกถึงคุณพระ ได้มีโอกาสมาร่วมบุญกุศลเกื้อกูลกันต่อไปในอนาคต

ส่วนการสร้างพระภายใน สามารถทำได้ไปพร้อมกับการสร้างพระภายนอก
คือ ขณะสร้างพระภายนอก ก็เจริญวิชชาภายในรวมไปถึงพุทธานุสสติ ประทับรอยใจไว้ในพระพุทธคุณให้หนาแน่นจขึ้น
และการสร้างพระภายในนั้น ผู้ที่จะได้รับประโยชน์คนแรกคือตัวผู้สร้างเอง

 

ธรรมะที่ได้ จากการสร้างรูปลักษณ์พระรัตนตรัย

*******************************************************
ไม้ต้นเดียวกัน ท่อนหนึ่งกลายเป็นพุทธรูป ท่อนหนึ่งกลายเป็นไม้กระดาน

ไม้กระดานรู้สึกไม่พอใจ "เราต่างก็เป็นไม้ที่มาจากต้นเดียวกัน ทำไมคนอื่นๆถึงเหยียบฉันเพื่อขึ้นไปกราบเธอ?"

พุทธรูปบอกกับไม้กระดานว่า "เพราะเธอถูกเลื่อยเพียงครั้งเดียว แต่ฉันถูกแกะถูกกรีดเป็นพันเป็นหมื่นครั้ง!"
...
ชีวิตคนก็เช่นกัน ทนได้กับการหล่อหลอม ชีวิตจึงเกิดคุณค่า เมื่อใดก็ตามที่เธอเห็นความรุ่งเรืองของใครๆ อย่าได้เกิดความอิจฉา แต่จงถามตัวเธอเองว่า เธออดทนและทุ่มเทมากกว่าใครคนนั้นแล้วหรือยัง?


****************************************************

 

อานิสงส์การสร้างพระพุทธรูป

การสร้างพระพุทธรูปจัดว่าเป็น พุทธบูชา ถ้าในกรรมฐานจัดว่าเป็นพุทธานุสสติกรรมฐาน (การระลึกถึงคุณของพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์) ถ้าตายจากคนไปเกิดเป็นเทวดา มีรัศมีกายสว่างไสวมาก การสร้างพระถวายด้วยอำนาจพุทธบูชาทำให้มีรัศมีกายมากเป็นคนสวย ตามที่พระพุทธเจ้าตรัสว่า "พุทธะปูชา มะหาเตชะวันโต" แปลว่า "การบูชาพระพุทธเจ้ามีเดชอำนาจมาก" การสร้างพระพุทธรูปนี่เป็นพุทธบูชาเป็นพุทธานุสสติในกรรมฐาน ๔๐ กอง ท่านบอกว่ากำลังของพุทธานุสสติเป็นเหตุให้เข้าถึงนิพพานได้ง่ายที่สุด ง่ายกว่ากองอื่นก็เห็นจะจริง

เพราะว่าพระพุทธเจ้าท่านอยู่ที่นิพพานนี่ และท่านก็เป็นต้นตระกูลของพระนิพพาน ทีนี้เมื่อเราต้องการสร้างพระพุทธรูปให้สวยตามที่เราชอบเห็นแล้วก็ทำให้จิตใจสดชื่น จิตมันก็นึกถึงพระอยู่เสมอ ถ้าจิตนึกถึงพระพุทธรูปองค์นั้นอยู่เสมอก็จัดเป็นพุทธานุสสติกรรมฐาน ถ้าใจเราเกาะพระพุทธเจ้าเป็นปกติ ตายแล้วลงนรกไม่เป็น ฉะนั้นถ้าเราชอบพระแบบไหนปางไหน ก็ให้สร้างอย่างที่เราชอบจิตจะได้เกิดศรัทธา

แนะนำว่าควรหันหน้าพระบูชาไปทางทิศตะวันออกหรือทิศเหนือ ไม่ควรหันหน้าพระบูชาไปทางทิศตะวันตกหรือทิศใต้ เพราะจะทำให้สตางค์ไม่เหลือใช้ ส่วนอานิสงส์การสร้างแท่นพระนั้น ก็มีอานิสงส์เหมือนกับการสร้างพระพุทธรูป คือแท่นพระพุทธรูปเขาบกพร่องอยู่ เราทำให้เต็ม อย่างที่นางวิสาขาหรือพระสิวลีได้เคยทำมาในอดีตชาติ อานิสงส์ใหญ่มาก จะเกื้อหนุนให้รวย วาสนาบารมีสูง การสร้างแท่นพระหนุนพระพุทธรูป ซึ่งเป็นตัวแทนของพระพุทธเจ้าให้สูงน่ะ จะทำให้ฐานะของเราดีขึ้น

พระพุทธรูปเป็นสัญลักษณ์แห่งองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า จัดเป็นปูชนียวัตถุสูงสุด ผู้สร้างพระพุทธรูปจะได้ประโยชน์ ดังนี้

๑.ได้บุญตั้งแต่วินาทีแรกที่คิดสร้าง
อันประกอบด้วยศรัทธาในพระพุทธองค์จัดเป็น ตถาคตโพธิศรัทธา

๒. เมื่อบริจาคทรัพย์ในการสร้างจัดเป็น ทานบารมี

๓. เมื่อขวนขวายติดตามตลอดงานจัดสร้างพระปฏิมา
จัดเป็นกุศลส่วน วัยยาวัจจมัย

๔ .เมื่อองค์พระปฏิมาสำเร็จสมบูรณ์ ได้เป็นที่ตั้งแห่งความตามอนุสรณ์
ถึงพระพุทธคุณทั้งตนเองด้วย ทั้งผู้อื่นด้วย
กุศลจะเกิดเพิ่มขึ้นทุกครั้งที่ได้อาศัยพระพุทธปฏิมา

๕. อำนาจแห่งกุศลที่สร้างพระพุทธปฏิมา
ส่งผลให้ได้เกิดเป็นคนรูปงาม
มีบุคลิกสง่าเป็นที่เคารพรักใคร่ของประชาชน
และมีอิสริยยศ บริวาร ทรัพย์สมบัติ
ตลอดจนความสุขสถาพร ไม่เป็นโรควิกลวิกาล

๖. ปิดอบายภูมิ และส่งให้ปฏิสนธิในสุคติภูมิทันทีในสมัยกาลมรณะแล้ว
หากมีอารมณ์ในกุศลกิจนั้นปรากฏให้จิตก่อนจุติ

๗. เป็นการส่งเสริมพุทธศิลป์ให้เจริญแพร่หลาย
พุทธศิลป์นั้นในชนที่เจริญทางสติปัญญา
เขายกย่องว่าเป็นศิลปะอันสุขุมประณีตละเอียดอ่อน
เป็นสัญลักษณ์แห่งสันติธรรม และปัญญาธนบริสุทธิ์

การสร้างพระพุทธรูปนั้นจะมีอานิสงส์มาก แม้จะองค์เล็กเท่าต้นหญ้าคา ก็จะมีอานิสงส์ถึง ๕ กัป ตัวอย่างเช่น คนที่สร้างหลวงพ่อโสธร หลวงพ่อบ้านแหลม ตอนนี้เขาเหล่านั้นยังเป็นเทพบุตรเทพธิดา และพรหมในชั้นต่าง ๆ เสวยความสุขอย่างไม่มีจบสิ้น เพราะผลบุญที่ได้นี้มันต่อเนื่อง เมื่อมีคนไปกราบไปไหว้หลวงพ่อที่หนึ่ง สายบุญเหล่านั้นก็จะไหลไปยังเทพบุตรเทพธิดาอย่างต่อเนื่องเหมือนสายน้ำตก แกก็ลองนึกดูเถิดว่าวัน ๆ หนึ่งมีคนไปกราบหลวงพ่อเหล่านั้นมากเพียงไร คณะใดกลุ่มใดมีศรัทธาจะสร้างเพื่อเป็นกุศลต่อตนเองและส่วนรวม

***********************************************

 

สร้างพระอย่างพุทธะ
หลวงพ่อดู่ ท่านไม่ได้ตั้งตัวเป็นเกจิอาจารย์การที่ท่านสร้างหรืออนุญาตให้สร้างพระเครื่องหรือพระบูชา ก็เพราะเห็นประโยชน์เพราะบุคคลจำนวนมากยังขาดที่ยึดเหนี่ยวทางจิตใจท่านเองมิได้จำกัดสิทธิ์อยู่เฉพาะกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งดังนั้นคณะศิษย์ของท่านจึงมีกว้างขวางออกไปทั้งที่ใส่ใจในธรรมล้วนๆ หรือที่ยังต้องอิงกับวัตถุมงคลท่านเคยพูดว่า “ติดวัตถุมงคล ดก็ยังดีกว่าที่จะให้ไปติดวัตถุอัปมงคล “ ทั้งนี้ท่านย่อมใช้ดุลยพินิจพิจารณาตามความเหมาะสมควรแก่ผู้ที่ไปหาท่าน
พระเครื่องและพระบูชาต่างๆที่ท่านอธิฐานจิตปลุกเสกให้แล้วนั้นปรากฏผลแก่ผู้บูชาในด้านต่างๆเช่นแคลคาดเป็นต้นนั่นก็เป็นเพียงผลพลอยได้ซึ่งเป็นประโยชน์ในทางโลกแต่ประโยชน์ที่ท่านผู้สร้างมุ่งหวังอย่างแท้จริงนั้นก็คือใช้เป็นเครื่องมือในการปฏิบัติภาวนามีพุทธานุสติกรรมฐานเป็นต้นนอกจากนี้แล้วผู้ปฏิบัติยังได้อาศัยพลังจิต
ที่ท่านตั้งใจบรรจุไว้ในพระเครื่องช่วยน้อมนำและประคับประคองให้จิตรวมสงบได้เร็วขึ้น ตลอดถึงการใช้เป็นเครื่องสร้างเสริมกำลังใจและระงับความหวาดวิตกขณะปฎิบัติอีกด้วย สิ่งนี้ถือเป็นประโยชน์ทางทำซึ่งจะก่อให้เกิดพัฒนาการทางจิตของผู้ใช้ไปสู่การพึ่งพาตนเองได้เพราะการที่เราได้อาศัย พุทธัง สรณัง คัจฉามิ ธัมมัง สรณัง คัจฉามิ และ สังฆัง สรณัง คัจฉามิ คือ ได้ยึดได้อาศัยเอา พระพุทธพระธรรมและพระสงฆ์เป็นสรณะในเบื้องต้นก่อน
เมื่อจิตของเราเกิดศรัทธาโดยเฉพาะที่เรียกว่า ตถาคตโพธิสัทธา คือเชื่อปัญญาตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าขึ้นแล้วเราก็ย่อมเกิดกำลังใจขึ้นว่าพระพุทธองค์เดิมก็เป็นคนธรรมดาเช่นเดียวกับเราความผิดพลาดพระองค์ก็เคยทำมาก่อน แต่ก็ด้วยความเพียรประกอบกับสติปัญญาที่ทรงอบรมมาดีแล้ว จึงสามารถก้าวเพิ่มสามโลกสู่ความหลุดพ้นเป็นการบุกเบิกทางที่เคยรกชันให้พวกเราเดินกัน ดังนั้นเราซึ่งเป็นมนุษย์เช่นเดียวกับพระองค์ก็ย่อมที่จะฝึกฝนอบรมร่างกายวาจาใจด้วยตัวของเราเองได้เช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงกระทำมาพูดอีกอย่างนึงก็คือกายวาจาใจเป็นสิ่งที่ฝึกฝนอบรมกันได้ใช่ว่าจะต้องปล่อยให้ไหลไปตามยถากรรม
เมื่อจิตของเราเกิดศรัทธาดังที่กล่าวมานี้แล้ว ก็มีการน้อมนำเอาข้อธรรมคำสอนต่างๆ มาประพฤติปฏิบัติขัดเกลากิเลสออกจากใจตน จิตใจของเรา ก็จะเลื่อนชั้นจากปุถุชนที่หนาแน่นด้วยกิเลสขึ้นสู่กัลยาณชนและอริยชน เป็นลำดับ เมื่อเป็นดังนี้แล้วในที่สุดเราก็ย่อมเข้าถึงที่พึ่งของตัวเราเองนั้นเป็นที่พึ่งที่แท้จริงเพราะกายวาจาใจที่ได้ผ่านขั้นตอนการฝึกฝนอบรมเบอร์การเจริญศีล สมาธิและปัญญาแล้วย่อมกลายเป็น
กายสุจริต วาจาสุจริต และ มโนสุจริต จะทำสิ่งใดพูดสิ่งใดคิดสิ่งใดก็ย่อมหาโทษไม่ได้ถึงเวลานั้นแม้พระเครื่องไม่มีก็ไม่อาจทำให้เขาเกิดความหวั่นไหวหวาดกลัวขึ้นได้เลย

 

#วัตถุประสงค์ของการแจกพระ
: ของพระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน เพื่อสงเคราะห์ คนที่มีบารมีอ่อน.

การแจกพระ บางท่านอาจคิดว่าอาจจะไม่มีผล หรือทำให้คนติดในวัตถุ

๐ #ถ้าถือว่าเป็นวัตถุก็น่าติ

๐ #แต่ถ้าคิดเป็นพระก็ต้องคิด

ที่พ่อแจก พ่อไม่เคยโฆษณา ว่าพระที่พ่อแจกไป มีอานุภาพอะไร มีความต้องการอยู่อย่างเดียวคือ ให้คนมีความรู้สึกว่า.

" #มีพระอยู่ที่ตัว "

อย่างน้อย อารมณ์ที่รู้สึกว่า #มีพระที่ตัว#อารมณ์ย่อมเป็นกุศล #กุศลนิดหน่อย #ถ้ามีความรู้สึกบ่อย ๆ

๐ อย่าง #เบา ก็เกิดเป็น #เทวดา
๐ อย่าง #กลาง ก็เป็น #พรหม
๐ อย่าง #สูง ก็ไป #นิพพาน

แบบพ่อค้าที่หวังกำไรน้อย แต่ได้บ่อย ๆ ก็รวยได้ฉันนั้น แต่ทว่าความรู้สึกนึกคิด ของคนอื่น เป็นอย่างไรนั้น พ่อไม่คำนึง คำนึงอย่างเดียว คือ

๐ #สงเคราะห์คนที่มีบารมีอ่อน.

คนที่มีบารมีที่เป็นปรมัตถบารมี นั้น พ่อไม่ห่วง ท่านพวกนั้น ท่านไม่ต้องเกาะราวหรือไม้เท้า ก็เดินไหว สำหรับคนที่มีบารมีอ่อน ยังต้องเกาะราว และไม้เท้า จึงต้องอาศัยวัตถุ คือ พระพุทธรูปสงเคราะห์.

: คัดลอกจาก หนังสือลูกศิษย์บันทึกพิเศษ หน้าที่ ๑๐๑ - ๑๐๒

**************************************************************************

 

การสร้างรูปลักษณ์ที่สื่อให้จิตใจสรรพชีวิต มีสัญญากุศลกรรม ผูกพันธ์กับพระโพธิสัตว์ที่มั่นคงต่อการสร้างบารมี และมั่นคงต่อการตรัสรู้ เป็นการเปิดโอกาสให้ชีวิตอื่นได้พบทางพ้นทุกข์ในระยะไกลอีกวิธีหนึ่ง ผู้มีญาณทัศนะยาวไกลย่อมมองเห็นประโยชน์ในการฉุดช่วยสรรพสัตว์

พระกษิติครรภ์โพธิสัตว์ ทรงอยู่ในวัฏฏะสงสารมายาวนาน และจะอยู่ไปอีกนานแสนนาน ไม่ว่า จะมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามาอุบัติอีกกี่พระองค์

การได้มีัสัญญากรรมกุศลกับท่าน นับว่า เปิดโอกาสอันดีงามให้กับตนและสรรพชีวิต

 

พระอาจารย์สอนศิษย์ + ความชั่วในใจเรา



"ละเอียดนอก ละเอียดใน"

เราติดตามพระอาจารย์มานาน ช่วยงานท่านมาตลอด เราพยายามเรียนรู้ แต่ทำตามพระอาจารย์

แต่ดูเหมือนมันจะยังห่างไกลกันอีกมาก โดยเฉพาะ เรื่องที่พระอาจารย์ พยายามเน้นย้ำตลอดเวลา คือ "ความละเอียด ความปราณีต"

พระอาจารย์เป็นคนที่ทำงานละเอียด ปราณีตมาก ไม่เคยทำอะไรแบบทำส่งๆ ทำแบบให้เสร็จก็พอแล้ว

ท่านจะทำทุกงาน ไม่ว่างานเล็ก หรืองานใหญ่ อย่างตั้งใจ ละเอียด บรรจง

งานไหนที่พวกลูกศิษย์ทำ และคิดว่า เสร็จแล้ว ดีแล้ว สวยแล้ว พอพระอาจารย์เดินมาตรวจ ก็ไม่รอดสักราย ท่านจะมองเห็นข้อบกพร่องแม้จะเป็นเพียงจุดเล็กๆ

ส่วนเราจะอยู่ฝั่งตรงข้ามกับพระอาจารย์ เราใจร้อน ทำอะไรเร็ว ทำให้มันเสร็จๆไป เราเอาแต่ใจ ไม่ค่อยละเอียดรอบคอบ ไม่เคยคิดอะไรให้รอบด้าน

เรามักถูกพระอาจารย์ดุเสมอเวลาทำงาน เพราะความไม่ละเอียดของเรา และบางอย่างมันก็เป็นเรื่องที่เราทำผิดซ้ำๆ

เมื่อไม่นานมานี้ มีงานทำสีองค์พระ เราเป็นคนพ่นสี ซึ่งเรามักจะโดนดุเรื่อง พ่นสีไม่ทั่ว พ่นไม่สม่ำเสมอ พ่นสีเยิ้มไป เราก็พยายามจะแก้ไข

งานล่าสุดนี้ เราพ่นสีมาทั้งวัน ทั้งเหนื่อย ทั้งเหม็นสี และเราดูแล้วว่าพ่นทั่วแล้ว

เราจึงเก็บอุปกรณ์ ล้างอุปกรณ์ เตรียมจะพักแล้ว

พระอาจารย์เดินไปที่องค์พระ เดินวนๆ ก้มๆเงยๆ แล้วท่านก็ชี้ว่า ตรงนี้พ่นสีไม่ทั่ว

เราเดินไปดู มันแค่จุดเล็กๆเองนะ ถ้าไม่ตั้งใจดู ตั้งใจหา มันจะไม่เห็นเลย

แล้วก็เหมือนทุกครั้งเราโดนดุ และ พระอาจารย์เดินกลับไปเอาอุปกรณ์มาใหม่ มาพ่นสีในจุดเล็กๆ ที่เราพลาดไป

เรื่องนี้ทำให้เราคิดถึงเรื่องที่พระอาจารย์สอนอยู่เสมอ ท่านมักสอนว่า"พวกเราสร้างพระ ข้างนอก เพื่อให้เกิดพระในใจ"

หมายความว่าพวกเราใช้การทำงานสร้างพระ บูรณะพระ เป็นการปฏิบัติธรรม เป็นการขัดเกลาใจตนเองด้วย

งานซ่อม งานสร้าง ดูเหมือนเป็นงานหยาบๆ แต่พระอาจารย์ทำอย่างละเอียดทุกขั้นตอน

ทั้งนี้ท่านสอนว่า เราต้องฝึกฝนตน ให้เป็นคนละเอียด รอบคอบ แม้แต่เรื่องเล็กๆน้อยๆ

เพราะถ้าเรามีนิสัยที่ทำงานละเอียด เรียบร้อย นิสัยภายนอก มันก็ส่งไปถึงนิสัยภายในด้วย

คือจิตใจเราจะละเอียดรอบคอบมากขึ้น มองเห็นกิเลสหยาบๆของตัวเองได้เร็วขึ้น และมองเห็นกิเลสละเอียดๆ ที่แอบซ่อนอยู่ได้ดีขึ้น

แล้วถ้าจิตใจมีความละเอียดอ่อน มันก็จะสามารถพิจารณาธรรม เรียนรู้ธรรมได้ ถ้าใจยังหยาบอยู่ มันจะไม่มีทางเรียนรู้ธรรม หรือพิจารณาข้อธรรมได้

แล้วถ้าฝึกให้เป็นคนละเอียดรอบคอบ มันก็จะทำให้มีความยับยั้งชั่งใจ คิดอะไรรอบคอบมากขึ้น คิดถึงใจคนอื่นมากขึ้นด้วย

เราเองยังหยาบกระด้างอยู่มาก คงต้องฝึกฝนตัวเองทั้งงานภายนอก งานภายในอีกเยอะ


*************************************************

 

#ภาพมงคล_ในวันมหามงคล

( 16 มีนาคม 2561 )
เมื่อสองพระโพธิสัตว์บำเพ็ญบุญร่วมกัน ณ พระมหาเจดีย์สมเด็จฯ วัดหลวงพ่อสดธรรมกายาราม อ.ดำเนินสะดวก จ.ราชบุรี

พระเทพญาณมงคล
(หลวงป๋า)
หลวงตาเสริมชัย ชยมงฺคโล
วัดหลวงพ่อสดธรรมกายาราม
อ.ดำเนินสะดวก
จ.ราชบุรี

พระอาจารย์ วรงคต วิริยธโร
หลวงตาม้า ( วัดถ้ำเมืองนะ )
วัดพุทธพรหมปัญโญ
ต.เมืองนะ อ.เชียงดาว
จ.เชียงใหม่

________________
น้อมกราบสักการะบูชาคุณธรรมของพระมหาเถระทั้งสององค์.


********************************************************************

 

"หลวงตาเล่าเกล็ดความรู้เรื่องผงสร้างพระของหลวงปู่"


หลวงตา: ตอนที่ไปหาหลวงปู่ท่านอายุมากแล้ว เจ็ดสิบกว่าแล้ว ท่านก็ไม่ได้ทำอะไร แม้แต่หล่อพระท่านก็ไม่ได้หล่อ มีแต่ลูกศิษย์ทำ เหมือนกับที่เราทำกันนั่นแหละ เทข้างหลังกุฏิ เทแล้วก็ใส่ไหให้ท่านแล้วก็ยกไปไว้ในกุฏิท่าน

ถาม: แล้วท่านมีหน้าที่อธิษฐานอย่างเดียวเหรอคะ
หลวงตา: ใช่ ส่วนใหญ่ลูกศิษย์ที่เทที่บ้านเค้าก็เอามาถวายท่าน ท่านจะให้ผงไป ให้น้ำมนต์ไปทำที่บ้าน ใช้ปูนซีเมนต์ขาวนี่แหละ แล้วก็เอามาถวายท่าน ท่านก็จะใส่ไหใส่ปี๊ปในกุฏิท่าน ที่ด้านหลังกุฏิท่านก็ทำอยู่นะ แต่มีคนแก่สองคนเป็นคนสร้าง เวลาเราไปวัด เราก็จะไปสร้างพระช่วยแกข้างหลัง เป็นสมเด็จ รูปหลวงปู่ดู่ พระแก้วห้านิ้ว หลวงปู่ทวดมั่งอะไรมั่งแล้วแต่ ท่านเรียกผงอิทธิเจ เขียนกระดาน เขียนด้วยดินสอพอง ลบเขียนๆ ท่านจะบริกรรมเขียนแล้วก็ลบๆๆ มันมีกระดานสมัยโบราณ หลวงพ่อท่านเขียนด้วยดินสอพอง เขียนลบกระดานแล้วก็นำผงนั้นมาอธิษฐานแล้วก็สวด ท่านทำไว้เยอะและก็แจกลูกศิษย์ไป คนไหนชอบเทพระไปขอท่านๆ ก็ให้ไป

ถาม: อย่างงี้แจกผงแล้วลูกศิษย์ทำก็ไม่ต้องอธิษฐานซ้ำแล้ว เพราะท่านอธิษฐานไว้ตั้งแต่แรกแล้ว
หลวงตา: ใช่ ท่านบอกผงนี่มันก็จะเทต่อไปได้เรื่อยๆ เวลาเทพระนี่ไอ้ที่เศษมันก็เทต่อได้ไม่มีที่สิ้นสุดละ มันก็เหมือนต้นโพธิ์ต้นนึงอ่ะขยายออกไปได้เรื่อยๆๆๆ
แต่มันก็มาจากต้นเดียวกันอย่างงั้นนี่ ผงที่ท่านทำก็เหมือนกัน พอเศษๆ มันก็ขูดๆ ทำต่อไปได้เรื่อยๆไง
พระแตกพระหักเราก็นำมาบด บดแล้วก็นำไปผสมเทพระต่อไปได้เรื่อยๆ มันก็ต่อไปได้เรื่อยๆ อ่ะ

ข้อมูลจาก : หนังสือตามรอยโพธิญาณ หน้าที่ 83-84
-----------------------------------------------
Graphics by... ชยปุญฺโญ ภิกขุ (อธินันท์ อ่ำบุญ) Athinan Aumboon บรรพชาอุปสมบท เมื่อวันอาทิตย์ที่ 26 เมษายน 2552 ณ วัดป่าดาราภิรมย์ (พระอารามหลวง) ต.ริมใต้ อ.แม่ริม จ.เชียงใหม่ และจำพรรษาที่วัดพุทธพรมปัญโญ (ถ้ำเมืองนะ) ต.เมืองนะ อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่

ท่านสามารถรับชม วีดีโอ ประวัติหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ, ประวัติหลวงตาม้า, ประวัติวัดพุทธพรหมปัญโญ ถ้ำเมืองนะ ต.เมืองนะ อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่ และ วีดีโอ อื่นๆ ของวัดพุทธพรหมปัญโญ (ถ้ำเมืองนะ) ได้ที่... http://www.youtube.com/user/Athinan58?feature=mhee

ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสือ "สามแดนโลกธาตุ" รวบรวมเรียงโดย... ชยปุญโญ ภิกขุ (อธินันท์ อ่ำบุญ) Athinan Aumboon วัดพุทธพรมปัญโญ ถ้ำเมืองนะ ต.เมืองนะ อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่ ได้ที่...
https://drive.google.com/…/0B_b4WKOY-ZOmSmpTanprVFBuW…/edit…

ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสือ "คติธรรมคำสอน" โดย... พระอาจารย์วรงคต วิริยธโร (หลวงตาม้า) หมายเหตุ ไม่สามารถแสดงหน้าตัวอย่างได้ เพราะไฟล์มีขนาดใหญ่ 131 MB และไม่ใช่ไวรัส ได้ที่... https://drive.google.com/…/0B_b4WKOY-ZOmLXdxRXlMZnMyU…/view…

ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสือ "หลวงตาสอนศิษย์ เล่มที่ 1/5 ฉบับเต็ม" ได้ที่... https://docs.google.com/…/0B_b4WKOY-ZOmeHgwWnhVZU85ajg/edit…

ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสือ "หลวงตาสอนศิษย์ เล่มที่ 2/5 ฉบับเต็ม" ได้ที่... https://docs.google.com/…/0B_b4WKOY-ZOmU1E2eEhzczE2MzQ/edit…

ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสือ "หลวงตาสอนศิษย์ เล่มที่ 3/5 ฉบับเต็ม" ได้ที่... https://docs.google.com/…/0B_b4WKOY-ZOmMGVzQnYzWUI2Ukk/edit…

ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสือ "หลวงตาสอนศิษย์ เล่มที่ 4/5 ฉบับเต็ม" ได้ที่... https://docs.google.com/…/0B_b4WKOY-ZOmZU1SempNQjh4NXM/edit…

ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสือ "หลวงตาสอนศิษย์ เล่มที่ 5/5 ฉบับเต็ม" ได้ที่... https://docs.google.com/…/0B_b4WKOY-ZOmcmVtYmd1cHhTY1E/edit…

ท่านสามารถดาวน์โหลด "เรื่องเล่าหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ" ได้ที่... https://docs.google.com/…/0B_b4WKOY-ZOmNjlhZTMzZGYtNG…/edit…

ท่านสามารถดาวน์โหลด "การปฏิบัติกัมมัฏฐานโดยละเอียดของหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ" ได้ที่... https://docs.google.com/…/0B_b4WKOY-ZOmZDU3MjZiNGItMD…/edit…

ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสือ "ไตรรัตนญาณจักรพรรดิเปิดโลก" ได้ที่... https://docs.google.com/…/0B_b4WKOY-ZOmOWI4ZDM4YTQtOT…/edit…

ท่านสามารถดาวน์โหลด "บทสวดพระคาถามหาจักรพรรดิ" ได้ที่... https://docs.google.com/…/0B_b4WKOY-ZOmZDAxMTAxNTktNj…/edit…

ท่านสามารถดาวน์โหลด "คำแปลบทสวดพระคาถามหาจักรพรรดิ" ได้ที่... https://drive.google.com/…/0B_b4WKOY-ZOmOTFiMjlkMWMtN…/edit…

 

หลวงปู่ดู่ : เมื่อเช้าข้าได้บุญแล้วอาจารย์
อาจารย์ : ทำไมครับ
หลวงปู่ : มีคนเอาพระมาให้เสก
อาจารย์ : ยังไงครับหลวงพ่อ
หลวงปู่ : การที่ทำให้ หิน ดิน ปูน กลายเป็นพระก็เหมือนการสร้างพระนะแหละ
อาจารย์ : ทำไมหลวงปู่ไม่สร้างพระองค์ใหญ่ๆบ้างครับ
หลวงปู่ : ข้าเสกพระเล็กๆขนาดเม็ดข้าว เพราะคนนำมาถวายทุกวัน เสกข้าวเป็นพระได้ถวายพระพุทธเจ้า คนทำก็ได้บุญ คนกินก็ได้บุญ
หลวงปู่ : เวลากำพระ ถ้าขึ้นมือซ้ายดีทางโลก ขึ้นมือขวาดีทางธรรม